A teologia, enquanto ramo do conhecimento humano, é aquela que se propõe a delinear o amplo campo de significados acerca de Deus e de sua relação com o homem e o mundo. A relação primeira nasce com o ato divino da criação. Um Deus criador é o primeiro e mais fundamental aspecto a ser abordado pela teologia. A partir desta relação com a criação ocorrem todos os desdobramentos, com a reunião de diversos enunciados doutrinários que suportem as possíveis abordagens teológicas como tentativas humanas de descrever características deste ser Criador.
Quais são os limites desta teologia?
Os limites são estabelecidos pelo próprio Deus. Aprouve somente a ele se revelar. Desta forma, só podemos saber de Deus aquilo que Ele mesmo decidiu revelar, considerando, também, as limitações humanas da compreensão de um ser que transcende nossa própria realidade. Assim, é a mente humana que busca delinear este campo impossível, este misterium tremendum, este ser que, segundo Karl Barth, é 'totalmente outro'. Mas a teologia não subsiste sem um fundamento, sem um alicerce sobre o qual se constroi o edifício do conhecimento acerca de Deus. Este fundamento é a sua própria revelação: nas Escrituras Sagradas e na pessoa de Jesus Cristo. É bem verdade que Ele se nos revela,também, na natureza de tudo que foi criado (Rm 1: 20), inclusive no homem, sua imagem e semelhança.
Nesta viagem, temos muito para desbravar. A Bíblia é o nosso mapa e Jesus é o Norte - é ele quem nos direciona - já podemos singrar o oceano eterno de Deus. O teólogo é, dentre outras metáforas possíveis, um navegante. No entanto, esta navegação não deve permanecer à deriva dos princípios bíblicos, não podemos viver uma aventura teológica para satisfazer devaneios criativos, por mera vaidade intelectual ou mesmo para ostentar um alegado conhecimento especial sobre a espiritualidade, prática comum dos gnósticos e mercadores da fé. Por outro lado, vejo com certa desconfiança aqueles que se aferram em dogmas por pura tradição e não submetem suas crenças ao constante confronto com as Escrituras, evocando as lições declaradas na Palavra de Deus para este século.
O apreço à ortodoxia não deve, com isso, sufocar o frescor do pensamento criativo e da diversidade de dons, mas deve nos direcionar como bons despenseiros da multiforme graça de Deus já não inclinados conforme a concupiscência dos homens, mas segundo a vontade de Deus (1Pe 4: 1-10). Assim crescemos na graça e no conhecimento de Deus, como defensores da sã doutrina que não se deixam levar por ventos estranhos, modismos e subterfúgios de entretenimento religioso, transformando a verdade em injustiça, tornando mais "palatável" a mensagem bíblica que, por vezes, é dura, dolorosa e inconveniente como deve ser para corrigir e resgatar a mente humana do engano e das ilusões da vida.
Teologia que não seja cristocêntrica não passa de vã filosofia.
Prof. Leonardo Leite
5 comentários:
"Teologia que não seja cristocêntrica não passa de vã filosofia ", essa colocação cai bem para os dias de hoje onde muitos vivem e disseminam a teologia da prosperidade , muitas vezes alterando os ensinamentos do mapa cristão para agirem de acordo com suas conviniencias.
Verdade, Jacqueline...Falsa teologia da prosperidade que inverte o princípio segundo o qual nos aproximamos de Deus por nos sentirmos gratos e abençoados e não para obter as bênçãos, sem buscar o abençoador. Se Cristo não for a medida então a mensagem estará em falta ou em excesso, mas nunca será a que de fato poderia preencher nossa real necessidade de Deus.
Gostaria de discordar... Ou mesmo de acredcentar algo... Mas o que esta dito reflete exatamente a situaçao atual da igreja ea teologia... Quando nao a fazem para aparecer. Fazem para serem coniventes com os Modismos, que servem apenas para satisfazer os desejos efemeros egoistas e soberbos dos "crentes" e Lideres que buscam sus gloria e nao a Gloria de Deus.... É isso mesmo... A teologia, as mensagens pregadas em nossos pulpitos, nossas aulas ministradas em seminarios e igrejas Necessariamente precisam APONTAR PARA O CALVARIO. Prof Abdias Barreto.
Concordo plenamente, Prof. Abdias. Algumas igrejas tem vivido o "evangelho da satisfação pessoal", seguindo um "Cristo genérico" como diz Eugene H Peterson.
A Teologia verdadeira é quando vivemos o Cristo ressurreto, e não fazendo a vontade de alguém ou de uma classe. hoje o que temos visto é modernismos e pastores deixando de viver uma teologia plena, volta para CRUZ de Cristo. e não viver uma vida para agradar homens.
Pb. Francisco Valadão- CEI - Marica.
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